在一次牛仔裤展销大会上，钟小英突发奇想，把工厂剩下的牛仔裤边角料制造成各种心爱的小物件、小画，并在展位进步行装修装点。

  “展览时，客人问询最多的产品不是牛仔裤，而是这些装修。”尽管已曩昔十余年，客人们对牛仔装修爱不释手的容貌仍深深刻在钟小英脑海里。

  这就是钟小英和非遗布贴画的初度相遇。布贴画原名宫殿补绣，是我国民间一项陈旧而又常见的手工艺。

  也正是这个关键让钟小英意识到，牛仔裤工厂需求参加民间传统文明与工艺，进阶为文明产业。

  为了更好地在牛仔裤中的推进民间传统文明传承，2002年，钟小英初步带着工匠师傅四处学习非遗工艺，访问了浙江、广东、贵州、云南等多地的非遗文明传承人。

  她们用牛仔裤的资料作为非遗制造技艺的载体，一起宣扬传统布艺的展开前史、不定期安排我们实地观赏和参加非遗体会的实践活动。

  如果说他们之前与非遗的结合还处于模糊探究阶段，那“秀丽协作方案”就是与非遗热恋的初步。

  2019年，广州市妇联赴贵州毕节市、黔南州展开扶贫对接，发动为期三年的“秀丽协作方案”，钟小英地点的“章镇布艺”等公司参加到扶贫工作中来。

  钟小英举家南下广州开厂，在年代分叉口上决然转型，清楚明了，她有一种女性不让须眉的气魄。

  章镇文明的设计师给兔子做好造型后，就会运往毕节给染娘们发挥「蜡染」魔法。

  这次联手尽管来得忽然，但也成了章镇文明与非遗深化结合的一个关键。她们发现，玩偶让非遗“活起来”了。

  来自全国各地的非遗技艺都连续在这里交汇，化作玩偶、耳环、衣服、包包，在一张张布上交织出传统+新潮的魅力。

  一起，很多像贵州染娘相同需求协助的人，也在参加这场“非遗变身秀”时寻觅自我的价值。

  单亲妈妈、下岗工人、残疾人……渐渐的变多人在非遗活化的针线里找到了新的人生方向。

  钟小英的身上有一种江湖儿女的仗义，在她带领下，章镇文明与非遗的相会变得炙热而柔软。

  现在，章镇文明在“复生”非遗的路上越走越远，乃至走进广州多个闻名校园开设非遗讲堂。

  钟小英的女儿Jenny，就是给孩子们上课的教师之一：“孩子们都很喜爱我国的民间传统文明，乃至会有小男生上完课后很感兴趣，想要进一步探究。”

  讲堂也好，直播电商节的舞台也罢，她们都只是期望站在更宽广的当地，让更多人看见她们正在做的工作，并参加到这股传承文明的激流。